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以熹宗时魏忠贤为最,宦官为恶的集大成者

2019-10-04 15:21 来源:未知

魏忠贤称得上古往今来宦官为恶的集大成者,同时,他也是中国历史上最后一个握有重权的大太监。 史称,魏忠贤少年时即是一街头混 混,在一次与其他混混的斗殴中,被人家打了个半死。躺在吱吱作响的木床上,魏忠贤觉得要想出人头地,必须想一个能走捷径的办法。于是,他愤而自宫,并 把姓名改为李进忠,直到有了一定权势后,才恢复了本姓,皇帝认为他是既忠且贤,因而赐名魏忠贤。 对魏忠贤的发迹经过,《明史》介绍 说:忠贤与熹宗的乳母客氏结为对食,不久,熹宗继位,两人并有宠。帝性机巧,好亲斧锯之事,积岁不倦,每引绳削墨时,忠贤辈辄奏事,帝厌之:朕已悉矣, 汝辈好为之。忠贤以是姿恣威福惟已意。岁数出,坐文轩,羽幢青盖,四马若飞,铙鼓鸣镝之声,轰隐黄埃中。锦衣玉带靴裤握刀者,夹左右驰,厨传、优伶、百 戏、警卫相随以万计。百司章奏,置急足驰乃下。所过,士大夫遮道拜伏,至呼九千岁,忠贤顾盼未尝及也。客氏居宫中,胁持皇后,残害宫嫔。 魏忠贤领导的是一个阉党集团,其成员不仅包括太监,几乎接纳了来自当时各个层次的各怀鬼胎的机会主义者们。这个集团最核心的部分称为五虎、五彪、十狗、 十孩儿、四十孙。五虎是核心的核心,由兵部尚书崔呈秀为首,礼部尚书田吉为次,主谋议;五彪由武将组成,包括锦衣卫都督田尔耕,镇抚司许显纯;吏部尚书周 应秋、太仆少卿曹钦程等为十狗。自内阁、六部至四方总督、巡抚,遍植死党。 由知识分子组成的东林党与魏忠贤势同水火,魏忠贤当然 容不下他们的存在。他最先开刀的是名将熊廷弼,并以熊为索引,将东林党诸多重要人物一网打尽。他指使手下指控熊贪污,当一些东林党或其他有正义感的官员为 熊辩护时,魏忠贤称这些人全都接受了熊的重贿。于是,包括左都御史杨涟,都给事中魏大中等在内的大批东林党在京官员,纷纷被捕入狱。 在酷刑下,这些人全都按审讯者的意图招了。他们之所以自证其罪,一则受不过刑,二则是希望按明朝惯例,犯人一旦招供后,就应由暗无天日的锦衣卫送到国家正式的司法系统三法司(即刑部、都察院和大理寺),得以获得申诉的机会。 但事情并不像他们想象的那样发展,在他们招认了各种罪证之后,并没有如愿得到转移,而是继续三天一次的严刑拷打追索莫须有的赃款。结果,在严刑拷打下, 这些可怜的官员们全部死在锦衣卫的大牢里。杨涟的尸体被抬出来时,全身已经溃烂,胸前还有一个压死他时的装有泥土的口袋,耳朵里有一根横穿脑部的铁钉。魏 大中的尸体则一直蜷在牢里,直到生蛆以后才让家人认领。 宁安大长公主的儿子李承恩,家里藏有他的母亲,也就是公主从宫中陪嫁的器具, 魏忠贤诬以盗服御物,论死。中书吴怀贤读到杨涟的奏疏,击节称叹:奴告之,杀而没其家。在魏忠贤倒台之前两三年,全国性的恐怖政治已然形成,民 间偶语,或触忠贤,辄被擒戮,甚至剥皮,所杀不可胜数,道路以目。 一面血腥镇压,一面歌功颂德。浙江巡抚潘汝祯第一个发明了为魏忠 贤建生祠的独特的歌颂形式,魏大喜。于是海内争望风献谄,诸督抚大吏阎鸣泰、刘诏、李精白、姚宗文等,争颂德立祠,汹汹若不及。下及武夫、贾竖、诸无赖 子亦各建祠。穷极工巧,攘夺民田庐,斩伐墓木,莫敢控诉。而监生陆万龄至请以忠贤配孔子,以忠贤父配启圣公。 魏忠贤的得势就像整个 宦官集团的最后疯狂,以至于素以见惯不惊著称的史家们在《明史》中也令来者震惊地写道:蓟州道胡士容以不具建祠文,遵化道耿如杞入祠不拜,皆下狱论死。 故天下风靡,章奏无巨细,辄颂忠贤。宗室楚王、中书朱慎鉴,勋戚丰城侯李永祚,尚书邵辅忠、李养德、曹思诚、总督张我续及孙国桢、杨维和等,佞词累牍,不 顾羞耻。所有疏,咸称厂臣而不名。大学士黄立极、施凤来、张瑞图票旨,亦必曰朕与厂臣,无敢名忠贤者。山东产麒麟,巡抚李精白图像以闻,立极等票旨:厂臣 修道,故仁兽至。 意即蓟州知州胡士容因为不为魏忠贤的生神祠写颂词,遵化知州职如杞因为进魏忠贤的生祠时没有下拜,都被下狱处死。 这样一来,天下人都异口同声地赞颂魏忠贤。大臣们的奏章,事无巨细,动不动就歌颂他。明王朝宗室、楚王、中书朱慎鉴,以及皇亲、丰城侯李永祚,尚书邵辅 忠、李养德、曹思诚,总督张我续和孙国桢、杨维和等人,都不顾郑地连篇累牍地以不实之词赞颂魏忠贤。他们的所有奏章,在提到魏忠贤的时候,都只称厂臣 而从不提其名。大学士黄立极、施凤来、张瑞图在代为皇帝拟的圣旨中,都称朕与厂臣,从来不敢直书魏忠贤的名字。山东捕获了一只麒麟,省长李精白画了它 的像上报中央报喜,黄立极等人批示说:厂臣有道,所以仁兽才出现。 扬州知府刘铎说:生在这个时代,应该为自己的功名着想,别人的 生死,跟我有什么相干?晚明士大夫的集体无耻竟到了如此地步,这已经超过了魏忠贤作为权宦而作恶的恶果本身,上升到了知识分子人格这些形而上的层次了。那 时,欧洲人正向亚洲美洲侵略扩张,后金汗国拼命向明王朝进攻,中国各地民变风起云涌,而明政府的几乎全体官员,却向一个宦官变态地摇尾谄媚。 凝视怪胎 宦官无疑是中国历史上最可怕的怪胎,孕育怪胎这一结果的原因有很多,最主要的一点还是在于君主专制这一罪恶的第一推动力。所有开明君主执政时期,宦官们 就像太阳下的蜡烛一样,丝毫看不到他们的影子,他们只能守在后宫充当皇家的奴才;而一旦君主昏庸,大权要么旁落到重臣手里,要么就落到宦官手里,而即使是 最专制的权臣统治,也要比最开明的宦官统治好得多。 我们实在难以想象,由一群素质低下,心理不健全的宦官治理一个国家,比让一个孩子手里捏着核按钮又正常得了多少。偏偏这种可怕的结局在据说善于以古为镜可以知兴衰的中国一而再再而三地出现了。同一事件出现一次是喜剧,出现两次则是悲剧,而出现第三次则是闹剧。 在宦官们导演的闹剧里,中国人的精神也像这群宦官的身体一样被阉割了。当这些宦官的统治已经过去时,中国人精神的集体阉割恶果却依然存在,成为这个民族命运里抹不掉的灰色胎记。

明朝宦官之为祸,以熹宗时魏忠贤为最。 明初,设置宦官,仅为供奉内廷,备扫除之役而已。明太祖鉴于前代之失,置宦官不及百人;后定为十二监及各司局,且定制宦官不得兼外臣文武衔,不得穿外臣冠服,官无过四品。他还铸铁牌于宫门曰:“内臣不得干预政事,预者斩。”①成祖以后,对宦官渐加委任,出伎、专征、监守、分镇、刺臣民隐事诸大权,皆自永乐始。及英宗宠信王振、武宗宠信刘瑾,宦官专权跋扈已不可制。及熹宗时,魏忠贤“挑斥异己,树立党羽,专擅宫廷,荼毒正士,其祸为有明一代之冠”②。 魏忠贤,肃宁人,少无赖,与群恶少赌博,不胜,为赌徒所逼,自阉,改姓名为李进忠。中,入宫为宦官。因与皇长孙之乳母客氏相好,他深得皇长孙信任。 万历四十八年,神宗死,皇太子嗣位,年号光宗。光宗即位不及一月而暴卒。乃由长孙朱由校继位,是为熹宗。熹宗即位,魏忠贤、客氏并受宠。登位未逾月,封客氏为奉圣夫人,魏忠贤亦自惜薪司迁司礼监秉笔太监,并恢复其姓,赐名忠贤。忠贤目不识丁,本不该入司礼监,因客氏故得之。魏忠贤性猜忌、残忍、阴险、毒辣,与客氏狼狈为奸,清理内廷,排斥异己太监,分置心腹太监于内廷各衙门,用“司礼监王体乾及李永贞、石元雅、涂文辅等为羽翼,宫中人莫敢忤”③。内廷实权乃为魏忠贤、客氏控制。 掌握内廷实权后,魏忠贤又阴谋染指朝政。其时熹宗年少,不爱过问朝政,乃“日引帝为倡优声伎、狗马射猎”。熹宗尤好木工作业。“斧、锯、凿、削,巧匠不能及。日与亲近之臣涂文辅、葛九思辈朝夕营造。造成而喜,不久又弃,弃而又成,不厌倦也”④。每当熹宗引绳削木,全神贯注于木工作业时,魏忠贤等往往上前奏事,熹宗厌之曰:“朕已悉矣,汝辈好为之。”于是魏忠贤辈乃得擅作威福,为所欲为。魏忠贤又“劝帝选武阉,炼火器为内操”⑤钲鼓之声,震撼宫禁,带甲出入,恣为威虐,魏忠贤气焰益盛。 天启三年,魏忠贤兼掌东厂,操生杀大权。至此,嘉靖以来一度衰微之宦官专权局面又以魏忠贤为首再度出现。 东林党人对宦官势力之深有疑忌。侍郎陈瞻、御史周宗建、王心一等,于熹宗即位之初即上言力请抑制魏忠贤及客氏势力,“请遣客氏外出。”结果非但不准,反而“俱被诘责”。刑部主事刘宗周弹劾魏忠贤误导熹宗不理朝政,终日● 中国历史大讲堂明朝大事本末 ●嬉玩。熹宗大怒,幸有大学士叶向高力救,始免于难。魏忠贤、客氏有熹宗为后盾,东林党人抵制宦官之尝试均遭失败,而魏忠贤、客氏反设计弹奏驱逐内监王安出宫,并加以杀害,以断东林党人与内廷之联系;又攻讦奏逐客氏之大学士刘一,刘被迫辞官。 初,神宗在位时,东林党人不受重用。光宗暴卒后,杨涟、左光斗等扶立熹宗登位。自此,东林党人始受重视。天启初年,内阁、都院、吏部、兵部、礼部等要职皆为东林党人把持。叶向高、韩、邹元标、赵南星、王纪、高攀龙等皆居高位;左光斗、魏大中、黄尊素等控扼言路⑥,东林权势,盛极一时。但东林党人失之偏激,难以容人。凡与东林党忤者,一概被视之为邪党、异党,被加以排斥。非东林党诸臣人人自危。及魏忠贤势盛,被视为邪党者,争附魏忠贤,欲仰仗魏忠贤以报复东林。一股以宦者为主干的政治势力逐渐形成,时人称之为“阉党”。 外廷诸臣中,顾秉谦及魏广微率先谄附魏忠贤。霍维华、孙杰之徒,从而和之。魏忠贤得内阁为羽翼,权势益张。至此,魏忠贤阉党与东林党人的矛盾,与万历以来之党争相纠结,政治形势呈现出错综复杂的态势。 魏忠贤之乱政,引起朝廷内外极大不满。东林党人以正人相标榜,尤为愤懑。天启四年初,东林党人为伸张正义,群起弹劾魏忠贤阉党的罪行:“御史李应以内操谏;给事中霍守典以忠贤乞祠额谏;御史刘廷佐以忠贤谥荫谏;给事中沈惟以立枷谏。”“忠贤皆矫旨诘责”⑦。于是,副都御史杨涟出阵,上疏痛斥魏忠贤二十四大罪。其中有:自行拟旨,擅权乱政;斥逐直臣,重用私党;亲属滥加恩荫;利用东厂,陷害忠良;生活糜烂腐化,穷奢极侈……疏上,忠贤惧,向熹宗哭诉,客氏从旁为之辩解,王体乾等太监也极力申辩。熹宗昏暗,对魏忠贤偏信不疑,温谕相慰,对揭发魏忠贤的杨涟反下旨严加切责,于是年十月将其下狱治罪。朝中魏大中及给事中陈良训、许誉卿,武宁侯朱国弼,南京兵部尚书陈道亨、侍郎岳元声等七十余人又交章论魏忠贤不法。大学士叶向高与礼部尚书翁正春亦“请遣忠贤归私第以塞谤”。皆不许。 为压制东林党人的攻击,王体乾倡言用廷杖,以威胁廷臣。未几,工部郎中万上疏讽魏忠贤,被杖死。御史林汝翥亦被杖。……一时罢斥者有吏部尚书赵南星,左都御史高攀龙,礼部侍郎陈于廷及杨涟、左光斗、魏大中等先后数十人,后又有韩及兵部侍郎李邦华。群臣之被杀被逐如秋风扫落叶,东林党人在朝中的权力地位丧失殆尽。 与此同时,魏忠贤加速安插亲信于内阁及六部各衙门。初,天启三年,即引其党羽魏广微、顾秉谦入内阁为大学士。四年,叶向高、韩被罢后,顾秉谦即代为首辅,控制内阁大权。顾秉谦曾撰《缙绅便览》,列“邪人”百余人名单,密告魏忠贤,设计陷害。自四年十二月至六年九月,凡迫害忠良,皆顾秉谦所为。六部堂官,则有魏广微、顾秉谦、黄立极等掌礼部,崔呈秀掌兵部兼都察院,吴淳夫等掌工部……以上诸人均为阉党核心人物。及天后末年,内外大权一归忠贤。内廷除王体乾外,又有李朝钦、王朝辅等三十余人;外廷文臣则有崔呈秀、田吉、吴淳夫、李夔龙、倪文焕主谋议,号“五虎”;武臣则有田尔耕、许显纯,孙云鹤、杨寰、崔应元主杀戮,号“五彪”;另有吏部尚书周应秋,太寺少卿曹钦程等,号“十狗”。此外,更有“十孩儿”、“四十孙”之号。是时,朝廷内外,自内阁、六部至四方总督、巡抚、遍置死党。而魏忠贤本人,更是“一手障天”,“进上公,加恩三等”,前后受赐奖敕无算,诰命皆拟九文”⑧,举朝阿谀者,“俱拜为干父,行五拜三叩首礼,口呼九千九百岁爷爷”。其远近亲属及义子干孙,亦皆列位要津,以至“今日荫中书,明日荫锦衣,金吾之堂,口皆乳臭,诰敕之钹,目不识丁”。 为把东林党赶尽杀绝,阉党又编造黑名单。崔呈秀著《天鉴录》、《同志录》,王绍徽造《点将录》,皆以邹元标、顾宪成、叶向高、刘一等为党魁,还列入不附忠贤者,亦冠以东林党人,献于魏忠贤。 当时,东厂番役横行于天下,“民间偶语,或触忠贤,辄被擒戮,甚至剥皮、刮舌,所杀不可胜数,道路以目”。魏忠贤自领东厂,义子田尔耕、许显纯掌锦衣卫,“广布侦卒,罗织平人,锻炼严酷,入狱者卒不得出”。天启五年,魏阉党大兴冤狱。先,逮捕东林党著名领袖杨涟、左光斗、袁化中、魏大中、瑞、顾大章等六人,诬以受贿,交锦衣卫拷打追赃,受尽酷刑。除一人自杀外,余皆被折磨死于狱中。杨涟“体无完肤”,“土囊压身,铁钉贯耳”⑨。惨不忍睹。明年,魏忠贤又令东厂捕杀东林党首领高攀龙、周起元、周顺昌、缪昌期、周宗建、黄尊素、李应升等七人,亦皆被害死于狱中。史称这次大狱中之死难者为“前六君子”、“后七君子”。于是,东林党人或被杀,或自杀,或遭禁锢,或被放逐罢免,几无幸免者。甚至已经罢官,虽已死,凡为魏忠贤所宿恨,亦必削其籍,破其家,以泄旧恨。 魏忠贤又修《三朝要典》,尽翻“梃击”、“红丸”、“移宫”三案,定所谓三案是非。凡在三案发生时,与阉党官僚争论是非者,悉遭迫害。 为钳制舆论,魏忠贤又以剿灭东林为名,拆毁全国书院,禁止讲学,以此压制在野东林党人及士大夫知识分子对时政之议论。 魏忠贤兴起大狱,血腥镇压东林党人之后,其权势之显赫,达到顶峰。其党羽对魏忠贤亦极尽阿谀奉承之能事,吹捧他为“尧天帝德,至圣至神”,竟“佞词累牍,不顾羞耻”。每上疏,凡提到魏忠贤处,咸称“厂臣”而不直书其名。内阁草拟圣旨时,竟以“朕与厂臣”联名并书。魏广微为讨好魏忠贤,始以同姓尊之为兄,继而自贬辈分而称其为叔。魏忠贤每外出,“辄坐文轩,羽幢青盖(羽盖、旌旗皆用青蓝),四马若飞,铙鼓鸣镝之声,轰隐黄埃中。锦衣玉带跨握刀者,夹左右驰,厨传优伶、百戏、舆隶相随,属以万数”。朝中事无巨细,必派人持章奏,飞驰至魏忠贤面前,经其批复,方能办事。是则朝廷上下,“只知有魏阉,不知有皇帝矣”!魏忠贤所过之处,“士大夫遮道拜伏,至呼九千岁,忠贤顾盼未尝及也”⑩。 天后六年,浙江巡抚潘汝桢,在西湖首创为魏忠贤建生祠。从此各地寡廉鲜耻之官吏竞相效尤,以至魏忠贤生祠遍天下,上至督抚大吏,下及武夫、贾、诸无赖子亦各立祠颂德。都城则数十里间,祠宇相望。每建一祠,多者费银几十万两,少者亦几万两,“穷极工巧,攘夺民田庐,斩伐墓木,莫敢控诉”。阉党为在开封建生祠,竟拆毁民房二千余间,建九楹大殿,形似皇宫。或有迎魏忠贤塑像进生祠时,至行五拜三叩首礼。而监生陆万龄竟无耻胡言:“作《春秋》,忠贤作《要典》;孔子诛少正卯,忠贤诛东林。”建议以魏忠贤配享孔子。阉党还强迫百姓尊奉魏阉,凡入祠不拜者,均处以死刑。 魏阉一人得道,鸡犬升天。魏忠贤及客氏之弟侄亲朋,亦皆平步青云,高官厚禄。其侄魏良卿、魏良栋、侄孙魏鹏翼分别被封为公、侯、伯,而后又分别被加封为太师、太子太保、及少师。而“时鹏翼、良栋皆在襁褓中,未能行步也”。 天启七年八月,熹宗去世,无子,五弟信王朱由检嗣位,以明年为元年,是为思宗,世称崇祯帝。信王未登位前,深知魏忠贤之恶,及登位,魏忠贤失去靠山,其党自危。十一月,崇祯帝安置魏忠贤于凤阳,不久命逮捕。魏忠贤行至阜城,自缢身亡。诏磔其尸,悬首河间,笞杀客氏于浣衣局。崇祯二年,命大学士韩等审定逆案,凡党附魏忠贤者均列为逆党,处死、充军、罢官者共二千余人。 至此,“尽逐忠贤党,东林诸人复进用”。 魏忠贤已死,而阉党与东林党的斗争仍在继续。 注释 ①《明史》卷三四○《宦官一》。 ②邓之诚:《中华二千年史》卷五上。 ③《明史》卷三五○《魏忠贤传》。 ④《三朝野苑》卷三。 ⑤⑥《明史》卷三五○《魏忠贤传》。 ⑦九锡文,古代帝王赐九锡予权臣时的诏书。内容皆谀颂权臣功德之词。 ⑧《明朝小史》卷一三《天后录》。 ⑨《明史纪事本末》卷七一《魏忠贤乱政》。 ⑩《明史》卷三五○《魏忠贤传》。

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